●天照大神は男性神である？（ＥＪ第５８８号）

　古代の天皇系譜の話をするとき、神話の話を避けては通れません。しかし、神話の話
をすると、かなり難しい漢字を使うことになります。一応テスト送信して表示されるこ
とを確認してはおりますが、ＥＪを受け取るＰＣの環境によっては、文字が正しく表示
されなかったり、印刷をすると文字が欠落することもありますのであらかじめご了承願
います。
　昨日のＥＪで、神武天皇に続く第２代の綏靖天皇から開花天皇までの８代は、架空の
天皇であり崇神天皇が初代の天皇である、という説があるということについて述べまし
た。問題は、神武天皇の扱いです。
　アカデミズムでは、神武天皇を含む９代の天皇はすべて架空の天皇であり、崇神天皇
が初代の天皇であって天皇即位までの神武天皇に関する記述は、すべて崇神天皇のそれ
であるという立場に立ちます。
　これに対してもう少し大胆な意見があるのです。それは、神武天皇と崇神天皇は同一
人物であるという説です。確かに両天皇について伝えられていることは、２人分合わせ
て１人分であり、同一人とみると納得がいきます。
　それを証明するのは、両天皇のもうひとつの名前なのです。
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　　　　　　神武天皇＝始馭天下之天皇　・　ハツクニシラススメラミコト
　　　　　　崇神天皇＝御肇国天皇　・・・　ハツクニシラススメラミコト
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　これらの難しい言葉は、どちらも「初代天皇」の意味であり、同じ呼び方をするので
す。したがって、両天皇は同一人物であるという説です。アカデミズムは、神武天皇も
架空であるとするのが定説になっていますが、神武天皇を架空と決め付けるのはやや問
題があります。どうしてかというと、神武天皇がさまざまな名前で全国の神社に祀られ
ており、その存在を否定することは困難であるからです。
　古事記と日本書紀には多くの神話が載っています。その解釈は難解であり、それを解
くかぎは実は神社にあります。神社に残る神々の伝承の研究こそ、日本神話の深層に迫
る方法といえます。こういう神社の伝承から古代史を調べ直す方法を神社伝承学という
のですが、こういう観点からのアプローチも必要なのです。
　全国の神社にはいくつかの種類があることがわかります。村の鎮守の神社、多くの人
の崇敬を集める大社、そしてかつて国を挙げて祀っていた神宮――いずれも格が違いま
すね。
　中でも、日本において最も重要な神社というと、やはり伊勢神宮ということになりま
す。この伊勢神宮は日本の神社の頂点に君臨しているのです。
　一口に伊勢神宮といいますが、別宮と摂社、末社、諸管社などを含めると、全部で１
２５社から成るのです。伊勢神宮とはそういう神社の総合体なのです。しかし、中心と
なる神社は次の２つなのです。
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　　　　　　　内宮　・・・・・・　天照大神（あまてらすおおみかみ）
　　　　　　　外宮　・・・・・・　豊受大神（とようけのおおかみ）
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　両祭神は同列ではなく、豊受大神は天照大神の食事を用意する役割を担っているとい
いますから、中心は内宮にあります。つまり、伊勢神宮の内宮は日本の神社の頂点であ
り、その祭神である天照大神は神道における最高神とされているのです。
　また、天照大神は「皇祖神」ともいわれます。皇とは「皇室」のことですから、天照
大神は天皇家のご先祖様ということになるのです。しかし、この天照大神――実に大き
な謎につつまれているのです。
　実は、この天照大神、古事記と日本書紀ではその表現のしかたが違うのです。古事記
には、「天照大御神」とあり、日本書紀には「大日?貴（おおひるのむち）」とあります。
　ところでこのことばですが、そのまま訳すと「太陽神を祀る巫女」という意味になり
ます。そうすると、天照大神は、太陽神を祀る巫女にして高天原の支配者ということに
なります。これに該当する人物が、邪馬台国の女王といわれる「卑弥呼」なのです。し
かし、そう結論づけるにはいくつもの問題点があるのです。天照大神は果たして卑弥呼
なのでしょうか。
　記紀神話において天照大神は明らかに女性なのです。しかし、神社伝承学では別の立
場に立ちます。なぜかというと、神社で祀られている天照大神はいずれも男性神である
からです。
　天照大神を祀る神社は多くあります。奈良県桜井太田の「他田坐天照御魂神社」、奈
良県磯城郡田原本町にある「鏡作坐天照御魂神社」、兵庫県竜野市の「粒坐天照神社」、
京都府福知山市の「天照玉命神社」、京都府京都市の「木嶋坐天照御魂神社」などは、
いずれも男性神として天照大神を祀っているのです。
　これらの神社に祀られている天照大神の正式名を調べてみると、「天照国照彦天火明
櫛甕玉饒速日命」という非常に長い名前なのです。これは明らかに複数の神の複合体で
す。
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　　　　　　　　　　　天照国照彦　・・・・　天照大神
　　　　　　　　　　　天火明　・・・・・・　火明命
　　　　　　　　　　　櫛甕玉　・・・・・・　大物主命
　　　　　　　　　　　饒速日命　・・・・・　ニギハヤヒ命
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　ここで重要なのは「ニギハヤヒ命」です。神社伝承学の立場では天照大神を太陽神を
祀る巫女とニギハヤヒ命を分けて、それぞれが別神としているのです。この考え方に立
てば、天照大神が男性であっても矛盾はないわけです。
　神話の世界に深入りすることは避けますが、いろいろな点から検証すると、天照大神
をあらわす上記の４神はどうみても同一人物なのです。そうすると、天照大神は男性神
ということになります。これについては明日検証したいと思います。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・［日本人のルーツ／０２］

Comments

天照大神、で検索してたどり着きました。はじめまして。
　因幡のシロウサギにはもう一つの伝承が残っています。天照大神を白兎が道案内をしたという伝承と関連して、天照大神が冠を置かれてた岩のお話が残っています。つまり、男神として伝わっているのです。あわせて、「ホツマ」で天照大神の后神とされる瀬織津姫が、因幡の八上に意識的に祀られていることが明らかになりました。一度こちらのブログもご覧ください。
　ビートルズの件はショックですが、特にポールはその後、動物虐待に反対する運動を積極的に行っており、その点は高く評価したいと思います。

Posted by 白兎の小使い at 2008年07月27日 19:22